Mengenang Tradisi Betawi ‘Ngejotin’ yang Mulai Hilang

“Kalau sudah waktunya tanggal ngejotin, entuh baba kita udah pada kedangsakan pada nyari daon kelapa muda ama daon pisang, saking dulu mah puun kelapa banyak ama puun pisang bejibun, jadi kaga pada beli tinggal modal bisa ngangsrod aja,”ucapnya dalam bahasa Betawi medok.

Pada hari giliran ngejotin, imbuhnya, dulu rumah yang mendapat giliran mulai disibukkan dengan nganyam kulit ketupat dan lepet. Membuatnyapun disesuaikan dengan jumlah saudara yang akan dibawakan kejutan.

“Mangkanya ampe ada nyeng ngerebus tupat ama lepet ampe sepenuh ukuran langseng gede, kalo yang kaga punya langseng gede dulu mah pada bikin dari kaleng minyak goreng ukuran gede,” kenangnya mengatakan zaman dulu minyak goreng yang diecer di warung masih menggunakan kaleng.

Pada saat musim ngejotin datang, kegirangan terlihat jelas, melihat banyak orang pada gendong bakul isi kue buat bebawaan ke saudara yang lebih tua. Mereka melintasi galangan sawah, menyeberang jembatan.

Tradisi berbagi itu tertanam, kue ngejotin tidak langsung dihabiskan namun pasti disisakan untuk diantar selametan di Langgar (mushala). Kue dari masing masing rumah dikumpulkan di Langgar, untuk dibacakan doa ama amil, sedekahan.

“Inilah nyeng disebut sedekahan maleman atau tradisi ngejotin.

Sedekahan maleman adalah sebagai rasa syukur kita puasa diberi kesehatan dan keberkahan ampe malem 21. Malem-malem ganjil mau penghujung bulan puasa,” kisahnya.

Namun, dia prihatin tradisi itu saat ini mulai ditinggalkan. Tradisi  ngejotin dan tradisi maleman, menurutnya masih ada yang melaksanakan, tapi kue khas maleman sudah tidak terlihat.

“Zaman berubah, tradisi bergeser, hanya bisa dikenang, semua ritual tradisi dulu mengandung makna mendalam soal tatanan kehidupan. Cara orang dulu dalam mengimplementasikan nilai kebaikan dalam tatanan hidup bersama,” pungkasnya.